Si Dios nos ama, Por qu tenemos que sufrir?

Si Dios nos ama, Por qu tenemos que sufrir?

Lo primero que debemos entender es que Dios nos ama tanto que nos hizo libres. l es omnipotente, as que podra habernos creado como robots que siempre le obedezcan. Pero l quiere que le obedezcamos voluntariamente por amor. Pensemos: Qu gracia tiene el amor si es obligatorio? Imagina que alguien creara un robot para que lo ame esto ni se compara con que otra persona libremente decida amarte, verdad? Bueno, por eso Dios nos dio libre albedro, lo que quiere decir que tenemos la posibilidad de elegir entre creerle y obedecerle, o ignorar sus instrucciones y hacer lo que mejor nos parezca a pesar de que las consecuencias nos hagan sufrir.

Cuando, usando este libre albedro, tomamos decisiones desafiando las instrucciones de Dios para nuestras vidas, entonces quedamos expuestos a situaciones que nos harn sufrir a nosotros y tambin a otras personas. Paralelamente, estamos tambin expuestos a sufrir a causa de los pecados de otros, los cuales nos pueden afectar de diversas formas. En resumen podramos decir que la mayor causa de sufrimiento en el mundo es la necedad del hombre al desafiar las leyes de Dios. Las leyes de Dios no se deben romper, as que cuando vamos en contra de ellas, los que nos rompemos somos nosotros.

Pero, y qu del sufrimiento que no es consecuencia de un pecado personal? En la Biblia encontramos explicaciones sobre algunos de los motivos que Dios puede tener para permitir que pasemos por un tiempo de sufrimiento. Y siempre, aunque en el momento no lo comprendamos, podemos confiar en que su propsito es de bendicin.

Por ejemplo, puede que el Seor est permitiendo que pasemos por una situacin de sufrimiento para impulsarnos a volver a sus caminos. En Salmos 119.67 dice: Antes de sufrir anduve descarriado, pero ahora obedezco tu palabra. Aqu el salmista reconoce que andaba descarriado, y el sufrimiento que experiment lo hizo volver al Seor.

Relacionado con esto, estn tambin aquellos casos en que sufrimos porque el Seor nos est disciplinando, es decir, nos est corrigiendo. Mira estos versculos:
Cun dichoso es el hombre a quien Dios corrige! No menosprecies la disciplina del Todopoderoso. Porque l hiere, pero venda la herida; golpea, pero trae alivio. (Job 5.17-18)

Por otra parte en 2 Corintios 1.4 descubrimos que a veces Dios permite una situacin dolorosa pero a la vez nos consuela en todas nuestras tribulaciones para que con el mismo consuelo que de Dios hemos recibido, tambin nosotros podamos consolar a todos los que sufren. O sea que lo permite para que podamos comprobar cmo l nos consuela, y a partir de esa experiencia podamos ser tiles para consolar a otros.
Ahora quiero mostrarte otro posible motivo para que alguien sufra, que el mismo Seor nos revela. Se encuentra en Juan 9.1-3:
A su paso, Jess vio a un hombre que era ciego de nacimiento. Y sus discpulos le preguntaron:Rab, para que este hombre haya nacido ciego, quin pec, l o sus padres?Ni l pec, ni sus padres respondi Jess, sino que esto sucedi para que la obra de Dios se hiciera evidente en su vida.

Jess luego lo san, y el ciego pudo ver. Como te podrs imaginar, este hombre haba sufrido mucho por ser ciego. Pero Dios us esa situacin para mostrar a muchos su amor. Es decir que una situacin de sufrimiento puede ser utilizada por Dios para que, al intervenir en ella, se pongan de manifesto su gloria y su poder.

Por ltimo quiero decirte algo que es quizs lo ms importante para comprender los propsitos de Dios en permitir que suframos: Dios quiere que sus hijos lleguen a ser maduros y con un carcter que muestre el fruto del Espíritu Santo. Las pruebas y dificultades que enfrentamos, cuando lo hacemos de la mano de Jess, perfeccionan nuestro carcter y nos ayudan a madurar. Muchas veces es en los momentos de sufrimiento cuando ms buscamos a Dios, y si lo hacemos, no slo salimos fortalecidos de la prueba sino que tambin llegamos a conocer a Dios de maneras nuevas. Y esto es lo que el Seor busca, que cada da lo conozcamos mejor, para que cada da lo amemos ms y confiemos ms en l.