Escuelas Bblicas: |El uso de los sentidos en la enseanza|

Escuelas Bblicas: |El uso de los sentidos en la enseanza|

El discpulo aprende a travs de sus experiencias. Muchas de sus experiencias, pero no todas viene por sus sentidos. El aprendizaje es generalmente mejor cuando el alumno usa ms de un slo sentido a la vez. El buen maestro o lder recuerda, sin embargo, que no todas las experiencias pueden provenir de sus sentidos. Hay muchas clases de experiencias, algunas son experiencias de la realidad como golpearse el dedo con un martillo o ir de viaje, algunas son ficticias o imaginarias, por ejemplo cuando se toma parte en una comedia o drama.Algunas experiencias son indirectas usando palabras o smbolo; por ejemplo leer un libro o escuchar un discurso. Algunas experiencias son indirectas usando representaciones de cosas reales, como ver una pelcula o un cuadro. Las experiencias directas requieren el uso de ms sentidos que las experiencias indirectas.

En varios estudios hechos, se trato de ver cuales de los cinco sentidos son los ms receptivos para la enseanza. Se llega a las siguientes conclusiones:
El nio recuerda el 10% de lo que oye, el 50% de lo que ve, el 70% de lo que dice y el 90% de lo que hace.

A. ENSEANDO A TRAVS DEL OR

La enseanza a travs del or es el mtodo base para casi todos los mtodos. Si un maestro no usa ningn otro mtodo, por lo menos ha de apelar al odo del alumno.

1. LA CONFERENCIA: La conferencia es tambin llamada por algunos autores la disertacin, la exposicin, o el discurso. Una conferencia es tratar de manera ordenada un tema especfico, a travs de un discurso, con propsito de instruir.

a) Problemas con la conferencia: Existen dos tipos clsicos de conferencias, la conferencia fija y la conferencia educativa. La primera es dada por un maestro que ignora al grupo y no tolera interrupciones. Este mtodo de la conferencia fija no es muy efectivo. Los mejores maestros usan la conferencia educativa (la conferencia interrumpida), cuando la conferencia se adapta a las necesidades del grupo permitiendo sus preguntas cuando estas den una orientacin prctica al tema presentado.

Cuando no se permite a la clase hacer preguntas, el maestro no podr descubrir cuales son sus conceptos equivocados y no los podr corregir. Tambin la conferencia fija no permite aprovechar las ideas que puedan aportar los miembros de la clase, ya que El mtodo de la conferencia se usa mayormente con los jvenes y los adultos.

b) Cundo usar la conferencia: Se ha dicho que la conferencia no es el mejor mtodo; sin embargo hay ocasiones en que su uso es indispensable. El buen maestro sabr usar la conferencia en su debido lugar y tiempo.
Podemos encontrar seis situaciones en la cuales debemos usar la conferencia:
1) Cuando ya ha habido motivacin para los alumnos.
2) Cuando necesitan transmitir mucha informacin en breve plazo.
3) Cuando la experiencia del alumno hace que las palabras adquieran significado para el.
4) Cuando los maestro tiene percepciones o informacin inusitada no compartida por el grupo.
5) Cuando el grupo es demasiado numeroso para usar otros mtodos.
6) Cuando se tiene la pericia necesaria .
Jesucristo uso mucho la conferencia en su enseanza.
Algunos de los apstoles tambin usaron la conferencia o el discurso.

c) Cmo mejorar la conferencia: El tono de voz del maestro afecta mucho para lograr efectividad en la enseanza. Ayuda a mantener la atencin o a perderla. Algunas personas tienen una voz agradable, otras no. Afortunadamente se puede cultivar una voz que sea agradable para los que escuchan. Una buena sugerencia es que se grabe la voz para analizarla y poder estudiar los problemas que se presentan. Otro factor que ayuda a mejorar la conferencia es el ambiente que prepara el maestro. Si la clase no es muy grande usar un tono conversacional en la enseanza y puede impartir su clase sentado.
Deber incluir narracin de experiencias personales como parte de un discurso y tratar de usar los nombres de sus alumnos cuando se dirige a ellos. Si comienza la clase con una actividad informal aumentar el inters, como tambin el saber usar correctamente un buen humor.

2. EL MTODO DE LA HISTORIA: Se tiende a usar la conferencia al ensear a los jvenes y adultos y de la misma manera se tiende a usar la historia o narracin con los nios. Es verdad que la conferencia no se adapta bien para los nios, sin embargo el mtodo de la historia tiene un lugar en la enseanza. La falsa impresin comn entre los adultos entre todo lo que tiene forma de historia en las escrituras es para nios y no para adultos. No esperan encontrar en ellas un significado para adultos. necesitan que se les diga por el contrario, que nada en la Biblia fue escrito especficamente para nios, del principio al final es un libro para adultos. Es claro que los relatos de la Biblia como las partes doctrinales son esenciales en la enseanza de los adultos. La historia debe seguir siendo un mtodo de preferencia para los nios.

El mtodo de la historia lo uso el Seor Jesucristo a travs de las parbolas, pequeas historias con un significado profundo. Sus ilustraciones de la vida real para inculcar una verdad con valor eterno, y las us con los adultos. Una definicin de parbola seria la siguiente: Una parbola es un relato que procede de la vida diaria y que se narra para ilustrar alguna verdad. El vocablo parbola significa: Situados juntos o es que cierta verdad se sita junto a una experiencia de la vida cotidiana para hacer la verdad es comprensible

a) Historias Para Diferentes Edades

a.i) Historias Realistas para prvulos. Los prvulos, nios de 3 a 5 aos, viven un perodo realista. Tiene inters en las cosas de su mundo, los animales, los nios, la vida familiar, juguetes. Son cosas que conoce, desde ya no pueden concentrarse por largo tiempo en una historia, sin embargo las historias cortas de tres a cinco minutos les gustan muchos y les ensean cosas de Dios

a.ii) Historias Imaginarias para los principiantes. Los principiantes nios de 6 a 8 aos, tienen una imaginacin muy desarrollada y se gozan con historias fantsticas. Saben diferenciar lo real de lo imaginario, lo exagerado. Con est edad se pueden usar relatos bblicos que los prvulos no podran comprender ni tener inters. A los principiantes les gusta las historias de los ngeles, los milagros todo lo que se relaciona con lo sobrenatural.

a.iii) Historias de Aventuras para los primarios. El primario de 9 a 10 y 11 aos est viviendo en perodo aventurero. Al primario le gusta or historias de accin y de valor fsico, ms que valor moral. El busca en las historias hroes para admirar, nios o adolescentes que hacen cosas valientes. Los nios de esta edad quieren relatos verdicos. Desean accin y conflictos con mucho suspenso.

a.iv) Historias de Hroes para los intermedios (adolescentes). El intermedio comienza a ampliar el horizonte de nio para incluir intereses y experiencias de los adultos. Pueden experimentar este campo nuevo por substitucin por medio de relatos. Necesitan descubrir que otros adolescentes y jvenes han sentido lo mismo que ellos en la transicin fsica y emocional propia de la edad, y que lograron xito en es perodo. El intermedio est interesado en historias de valor moral. Le atraen los hroes jvenes y adultos que tiene fuerza de carcter y no solo meros aventurero. Lo admira mucho en la lucha y el sacrificio.

a.v) Historias de Romance y decisin para los jvenes. Los jvenes de 15 a 25 aos estn viviendo en el perodo romntico o sea la edad emocional. Desean leer historias de amor ya que stas influirn en la formacin de sus ideales, es importante que lean novelas con fundamento bblico para evitar opiniones deformadas.

a.vi) Historias de Sacrificio y servicio para adultos.Al estudiar la palabra de Dios, el adulto desea ver de qu manera aquellos principios se aplican a la vida real. Esto se puede lograr a travs de historias verdicas de personajes que tuvieron que enfrentarse con luchas en la vida, el trabajo y la vida social. An historias que no tengan un final feliz pueden ser de inters a un adulto. A un adulto le atraen las historias reales de otros profesionales, de adultos que han pasado por sacrificios y que sirven a la humanidad de una manera u otra.

b) Como escoger una historia: Una historia debe ser interesante y a la vez contener una enseanza que beneficie la vida del alumno. Habr que tener en cuenta la edad de los alumnos para relatar una historia que sea de su inters. Este debe hacer nfasis en algn aspecto de la vida espiritual y su aplicacin a !a vida real. Se deben evitar relatar historias que presenten maldad hacia otras personas o animales, historias que presenten el xito logrado por la deshonestidad. En la enseanza de los pequeos se deben evitar las enseanzas de temor, horror, venganza, historias de finales trgicos, historias de gigantes malos, historias de la muerte, historias que tratan de experiencias adultas en el amor o el matrimonio.

Hay muchas fuentes donde el maestro puede encontrar historias. Jesucristo relat historias sobre la vida del campo (El sembrador), sobre la vida hogares (La Moneda perdida, la levadura, Las Diez Vrgenes); sobre los negocios (La Vid, los labradores, los jornaleros), sobre la vida poltica (la moneda del Cesar, el Rey que sale a Pelear); sobre los sucesos del da (Pilato y los sacrificios, la torre de Silo); sobre la naturaleza (Los cuervos, los lirios, los pjaros, la construccin de una casa sobre la arena).
Tambin las historias pueden surgir de las experiencias personales del mismo maestro, aunque no se debe usar siempre ilustraciones personales. Se puede encontrar historias en la vida de personajes bblicos, misioneros o grandes hombres de la historia.

c) Como se narra una historia: La historia debe comenzar con una presentacin breve del personaje principal y del problema en torno del cual gira el relato. El comienzo de un relato debe centrar la atencin del grupo en la historia a travs de una frase o dos. Luego de la introduccin o comienzo de la historia sigue la historia con toda la accin o comienzo del conflicto. La historia se desarrolla hasta un punto culminante que se llama clmax, el cual es la parte ms importante del relato y casi ya al final.Luego del desarrollo de la historia viene la conclusin. Completa la accin y deja los personajes en una accin y concluida. La aplicacin es la parte fundamental del relato, son las lecciones que se desea adaptar a la vida del alumno.
El maestro debe prepararse adecuadamente para preparar una historia, pues un buen relato mueve las emociones, y sta mueven la voluntad. El maestro debe ensayar la historia leyndola en voz alta practicando la entonacin para mayor efectividad. Debe memorizar los hechos principales de la historia, pero en su exposicin del relato usar palabras propias.
El maestro debe olvidarse de s mismo al relatar una historia, concentrndose en la historia e identificndose en ella. Si el narrador se identifica con la historia sus oyentes podrn captar y sentir los eventos presentados como si fueran experiencias personales.
Realmente la historia es un auxiliar para explicar alguna verdad pero no se agota en ella la lección. Por ello puede ocupar un lugar en la introduccin para captar la atencin, o puede usarse como parte de la aplicacin para relacionar la lección con la vida de los adultos o puede ser parte de la conclusin, para ejemplificar la aplicacin.

B. ENSEANDO A TRAVS DEL VER.
El uso de materiales visuales en la enseanza es una ayuda especial en la didctica.
Muchas veces el maestro presenta una lección bblica usando un slo mtodo. Sin embargo, una lección para ser efectiva necesita ser presentada de diversas maneras , incluyendo varios mtodos y varias ayudas visuales.
La psicologa moderna afirma que el 80% de la enseanza ofrecida a los alumnos se pierde antes que el alumno tenga oportunidad de usarla. Las pruebas cientficas comprueban que dentro de ciertos limites con el uso de materiales visuales, los alumnos aprenden un 35% ms y recuerdan ms tiempo hasta en un 55 %.
Los materiales visuales se dividen en dos grupos principales: Visuales proyectables y visuales no proyectables.

1. MTODOS VISUALES NO PROYECTABLES

a) El Pizarrn. Se puede aprovechar de un pizarrn para presentar el bosquejo de una lección bblica, el cual debe ser fcil de copiar en un cuaderno y servir como sinopsis para poder estudiar. Hay muchas maneras de usar el pizarrn, se pueden anotar las preguntas o ideas de los alumnos; puede dividirse en dos partes y poner listas negativas y positivas sobre un tema. Puede escribirse palabras nuevas con su significado, nombres difciles de recordar, estadsticas y nmeros los cuales al verlos no se olvidaron fcilmente. Pueden hacerse dibujos o esquemas que ayudarn a comprender la lección. Tambin dibujar grficos o mapas sencillos y muchas otras cosas.

b) Cuadros o Lminas. Las lminas o estampas se usan mucho con los nios, hay una variedad de lminas que ilustran verdades bblicas disponibles para el maestro en las libreras cristianas. La mayora de stas viene en tamao para usarse con clases pequeas hasta de veinte alumnos. El maestro debe coleccionar y archivar cuadros de toda clase y quizs pueda pegarlos en cartulina. Tambin se usan para ilustrar cantos, versculos o enseanzas.
Se archivaron los cuadros conforme a temas generales como: la vida infantil, la vida del hogar, lminas de historias bblicas (Antiguo Testamento, Nuevo Testamento), coros ilustrados, versculos ilustrados, etc.Los cuadros atraen la atencin porque generalmente estn en colores y ayudan a visualizar la enseanza, ayudando a grabar los datos de la historia en la mente de los alumnos.Los alumnos pueden estudiar una lmina y luego tratar de representarla mediante un pequeo drama. Se la puede llevar y traer fcilmente y se las puede usar en diferentes ocasiones.

c) Objetos. El uso de objetos es a veces ms efectivo que el uso de las lminas, porque un objeto es real en tanto que la pintura o Lmina en una semejanza de el. Por ejemplo una flor tiene mayor valor educativo que la pintura de esa flor. Las lecciones objetivas tienen valor ya que muchos objetos sirven para tocar y examinar de cerca. Los nios pequeos aprenden ms por el tocar, or o ver. Sus salas deben estar llenos de objetos que sirvan para ensearles cosas del Seor.
Hay diferentes clases de lecciones objetivas. El objeto sirve para que los alumnos lo vean mientras se ensea la lección. Hay objetos que tienen significado alegrico o simblico que sirve para clases de personas de ms edad. Hay tambin experimentos con objetos que aaden inters a una clase.

d) Carteles y diagramas. Una hoja de cartulina puede usarse de muchas maneras para ensear. Consiste en palabras y figuras dibujadas o pegadas en la cartulina que sirven para ensear, repasar, comparar, etc. El maestro hbil puede variar el diseo de los carteles para hacer de ellos ayudas eficaces en la enseanza. Los carteles pueden usarse enteros, cortados a la mitad o sostenidos en ranuras. Este mtodo de usar carteles y diagramas es para alumnos mayores de 10 aos. Los carteles los puede hacer el maestro, o puede conseguirlos ya impresos.

e) Franelgrafo. Otro medio visual para la enseanza es el franelgrafo. Se usa desde hace mucho tiempo y sigue siendo muy popular. Su nombre se origina del material que se usa en su elaboracin, la franela, que tiene la caracterstica de que los pedazos de ella se adhieren entre si cuando se hace presin sobre esto. Consiste en una plancha de madera o cartn grueso, cubierta de franela sobre la cual se colocan las figuras.
El relatar la historia el maestro coloca las figuras de la lección en su orden debido. Segn avanza la historia va incorporando o agregando figuras, a la vez que va quitando otras. En una inversin que vale la pena porque a los nios y a los adultos les encanta este medio visual y muy realista y la lección queda muy grabada a en sus mentes.

f) Mapas. El uso de los mapas bblicos es otro auxiliar visual para el maestro que quiere impactar en los alumnos con la palabra de Dios. La Biblia cubre una realidad geogrfica amplia y variada y el transfondo geogrfico puede confundir al alumno si el maestro no usa mapas.
Los mapas sirven para varios usos:

* Muestra la ubicacin de una ciudad o de un pas.

* Muestra la topografa de los lugares.

* Permite sealar la ruta de un viaje, como el de Pablo.

* Son auxiliares para determinar distancias.

* Es posible establecer una relacin entre la geografa bblica y la geografa moderna.

g) La caja de arena. Es un medio didctico que sirve especialmente para los pequeos. Consiste en una caja de madera o cartn de orillas no muy altas y con suficiente arena para sostener figuras paradas dentro de ella. En la caja de arena se puede reconstruir una escena de una historia bblica usando arbolitos de papel o bien ramas de plantas, colocando ovejas de cartn o de algodn y alambre y recortar figuras de personajes que parecen en la historia bblica. Se puede hacer la historia dramtica, haciendo que el personaje camine por una senda que se acueste bajo un rbol, que le ataque un len, etc.

2. MTODOS VISUALES PROYECTABLES

a. Filminas o Transparencias. Las filminas se llaman tambin cintas de vistas fijas y las transparencias se llaman diapositivas o vistas fijas. Una de las ventajas de las filminas y transparencias es que se pueden dejar bastante tiempo en la pantalla y dar lugar para preguntas y explicaciones.

b. Pelculas Cinematogrficas o Videos. Las pelculas son de gran ayuda para atraer la atencin y asegurar el inters de los alumnos. A pesar de las grandes ventajas de usar pelculas, hay algunos riesgos; el maestro queda limitado a un segundo plano y no hay tanta facilidad para preguntas y explicaciones. Otro peligro es que los alumnos piensan que una pelcula es una diversin y por ello a veces no aprenden tanto.

C. ENSEANDO A TRAVS DEL HABLAR
El tercero de los cinco sentidos, es el gusto, el cual se usa a veces dentro de la enseanza de los pequeos si una lección se relaciona con pan, agua, etc, Pero aunque el gusto no se usa mucho en la enseanza de verdades espirituales, la boca del alumno si se debe emplear para el aprendizaje El alumno recuerda el 90% de lo que habla. El alumno recuerda mejor la lección cuando lo dice. Tambin siente ms interesante la lección y presta mayor atencin. Cuando el alumno comenta sobre algo, el maestro podr descubrir sus necesidades y sus confusiones.

1. MTODO DE PREGUNTAS Y RESPUESTAS

Jesucristo us este mtodo de las preguntas con gran acierto. l us preguntas :

* Para introducir una lección: Mt. 16:13

* Para que sus discpulos le revelaran sus pensamientos Mt. 16:15-16, Jn. 9:35

* Para estimular el pensamiento. Mt. 11 :7-9

* Para conseguir que sus oyentes declarasen una verdad que conducirla a una enseanza adicional. Mt. 22:20,21

* Para sondear los mviles, Mt. 9:4

* Para contestar una pregunta, Mt. 12:10-12, 21:24-25

Las preguntas deben ser simples, requiriendo solo una respuesta; las preguntas deben ser adecuadas a la edad mental y la experiencia del grupo. La pregunta debe ser clara y concisa y no debe llevar en si misma una respuesta.
A veces surgen preguntas que no calzan con el terna. Que hacer ante esto? El maestro puede hacer una rpida evaluacin y analizarla as: Es importante la pregunta para quien la hace? Merece la pregunta una seria consideracin? Tiene importancia la pregunta para el resto de la clase?. Si las respuestas a estas tres preguntas es SI, el maestro debe contestar brevemente y volver directamente a la lección.

2. MTODO DE DISCUSIN

La discusin a nivel de los nios, se llama simplemente conversacin. Cuando el nio dice lo que piensa le produce una satisfaccin que le anima a dedicarse con ms empeo al trabajo. El mtodo de la discusin permite que todos los miembros de la clase participen activamente.
Este mtodo no es fcil, ya que requiere un maestro que tenga autoridad sobre el grupo para evitar argumentos no provechosos al grupo. E] lugar debe ser preparado previamente; el lder debe venir preparado, habiendo ledo y estudiado el tema para poder dominar la direccin de la discusin. El tema elegido para discusin debe ser escogido con cuidado y aun no todos los temas se prestan para ser discutidos.La funcin del lder es de suma importancia, sus responsabilidades son las siguientes:

* Presentar el tema

* Hacer preguntas para guiar de un punto a otro

* Mantener la discusin enfocada en el tema central

* Resumir

* Guiar al grupo a una conclusin

3. MTODO DE LA MEMORIZACIN

Por que se debe memorizar? Hay ciertos conocimientos que sirven de ayuda para el crecimiento espiritual , es como el memorizar libros de la Biblia en su orden. El memorizar versculos o porciones bblicas es de mucho valor en la educacin cristiana.
El alumno debe saber que la Biblia dice y no el maestro dice
La memorizacin nos ayuda a expresar con la precisin y fuerza insuperables del texto bblico mismo, las verdades cristianas que tratamos de comunicar.
En la educacin cristiana no se debe memorizar por el mero hecho de memorizar, hay que explicar y aplicar las verdades de los textos memorizados. Sal. 119:11

Hay varios principios para que el mtodo de la memorizacin sea efectivo en la enseanza; tenemos :

* Hacer interesante y comprensible el material

* Dar oportunidad para la repeticin frecuente

* Esperar y animar la buena memorizacin

* Repasar material recin memorizado al final de la clase

* Proveer tiempo de descanso mental luego del perodo de memorizacin

* Animar la actividad mental en la memorizacin con tiempos de repaso.

4. CANTO Y ADORACIN

La msica est tan directamente relacionada por su naturaleza, con el dilogo educativo, que es casi imposible que la enseanza y aprendizaje del cristianismo pueda desarrollarse sin su constante acompaamiento.
Quizs no se considera al canto y la adoracin como un mtodo de enseanza, pero si ocupan un lugar muy especial en la enseanza espiritual del ser humano. Hay cantos que sirven para diferentes usos en la educacin cristiana. Algunos sirven para abrir o cerrar una clase, otros para enseriar un texto bblico, otros son de oracin y adoracin. El maestro debe ensear a los alumnos a expresar su adoracin a Dios al cantar y no solamente por el gusto de cantar. Se recomienda usar guas de cnticos.

Cmo se seleccionan los cantos para lograr el propsito principal?

* La letra debe apelar a los intereses y al entendimiento de los alumnos

* La letra debe tener valor espiritual

* La letra debe dar ideas correctas de Dios y de la conducta cristiana

* La msica debe ser buena, de diapasn apropiado para los alumnos y debe interpretar la letra adecuadamente

* La armona debe ser buena, y fcil de memorizar y recordar

* La msica debe ser espiritual y debe notar una diferencia con la msica mundana.

D. ENSEANDO A TRAVS DEL HACER

El cuarto sentido que deseamos aprovechar en la enseanza es el tacto, el tocar, el usar las manos para hacer cosas, dibujar, escribir, buscar textos en la Biblia, hacer manualidades. El hacer puede ampliarse para incluir proyectos, excursiones, dramatizacin, y recreacin, o sea, actividades dirigidas.
El hacer tiene suma importancia en la educacin cristiana, aunque por mucho tiempo se ha confundido la enseanza con relatar, y el aprendizaje con escuchar. Pero el msico no aprende a tocar su instrumento escuchando. Tampoco aprende uno a conducir una bicicleta con slo ver a otro hacerlo. En proverbios se recomienda instruir al nio. Eso es ms que decirle. El mundo necesita aprender oyendo, pero tambin haciendo.
Debe recordarse que el nio fsica y mentalmente saludable es activo y curioso. No son pocos los individuos cuyo desarrollo social y emocional se ha visto entorpecido debido a la disciplina excesiva. El aprendizaje a travs de los que uno hace es uno de los medios ms importantes de la enseanza. Lo que se hace se graba ms en la mente que lo que se oye o se ve. Se recuerda el 80% de lo que se hace.

1. TRABAJOS MANUALES

Los trabajos manuales permiten desarrollar la creatividad del maestro y los alumnos. Por lo general el nio es feliz al interesarse en algn trabajo manual para el que ha desarrollado el necesario grado de habilidad. Hacer cosas es fascinante, ya sea hacer dibujos, construir con bloques o pintar.
El trabajo manual proporciona descanso al alumno porque lo considera como un juego. Algunos maestros se esfuerzan en que los trabajos estn bien acabados y no que los trabajos sean un medio de aprendizaje. Cuando los maestros y ayudantes acaban haciendo los trabajos manuales para los alumnos, se pierde el efecto de la enseanza.

Para que tenga valor el trabajo manual en la enseanza deber:
Contribuir a un propsito definido en la educacin cristiana
Debe ser seleccionado teniendo en cuenta las habilidades y los intereses de los alumnos
Debe contribuir a la comprensin de la lección bblica enseada y no debe ocupar todo el tiempo de la clase

Una contribucin positiva del trabajo manual en la enseanza es que da ocasin a la sociabilidad. Cuando los nios hacen las cosas juntos, se desarrolla una camaradera que es muy valiosa en el desarrollo del carcter. Hay nios tmidos que pronto se olvidan de si mismos y se unen a los dems en un grupo social interesado en alguna actividad manual.

Hay diversos tipos de trabajos manuales para ajustar a diferentes situaciones de enseanza y diferentes facilidades que pueda tener el aula. El dibujo espontneo sirve para nios de toda edad. Con un lpiz de color y un papel el alumno podr usar su creatividad. El colorear un cuadro impreso sirve para nios de muchas edades. A los alumnos les gusta recortar dibujos o figuras, y pegarlos en otro dibujo. Esto sirve para nios que puedan dominar la tijera y saben usar pegamento.

El formar cajitas, sobrecitos, o canastitas de cartulinas, es adecuado para nios primarios o primarios superior. Los nios grandecitos pueden recortar figuras de revistas para preparar un cuadro o un diagrama. Pueden tambin dibujar o colorear mapas, como tambin realizar trabajos de carpintera sencilla, costura y arcilla o plastilina. Otros trabajos manuales incluyen: el dibujar uniendo lneas entre puntos enumerados, el hacer figuras que se paran sobre la mesa, o figuras para la mesa de arena y el pintar con tempera u leo.

2. MANUAL DEL ALUMNO

En muchas escuelas dominicales se acostumbra usar los manuales de los alumnos. Son libretas que acompaan el manual del maestro y proporcionan una variedad de actividades para escribir, investigar y dibujar. Cada alumno tiene su propio manual , y semana por semana va completando los trabajos en casa o en la clase.
El alumno tambin hace exploraciones bblicas ya que en su manual hay preguntas que se contestan usando la Biblia. Esta exploracin personal de la Biblia ayuda al alumno a estudiar por su cuenta las escrituras. Bajo la supervisin del maestro en la clase, que les orienta los alumnos podrn aprovechar ms que dejndoles estudiar solos.

3. EL PROYECTO

El mtodo del proyecto puede emplearse eficazmente en la educacin cristiana. Un proyecto es esencialmente una actividad con propsito que el alumno desarrolla bajo la supervisin del maestro.
El proyecto puede ser tan sencillo como armar un tabernculo en miniatura, usando cartn y tela, como parte de la lección sobre el tabernculo en el desierto.
Un proyecto puede ser elaborar un mapa en relieve, un lbum misionero, o un lbum de recortes con un tema definido. Estas actividades se llaman proyectos y pueden completarse con una clase o en varias clases; muchas veces requiere trabajo fuera de la clase tambin.
Un proyecto es una actividad en la cual se ocupa la clase, ya sea para profundizar o para expresar el aprendizaje que han hecho. Una lección llega a ser ms real para el alumno cuando se ocupa en trabajos relacionados que amplan o profundizan la enseanza.
Otros mtodos que se pueden usar son la dramatizacin, la excursin, la recreacin.

4. RESUMEN DE MTODOS

Se ha discutido de cul es el mejor mtodo que debera ser empleado en la enseanza. Debemos aclarar que no existe un mtodo que sea el mejor, porque se debe usar una combinacin de mtodos. Al escoger el mtodo a usarse, se tomar en cuenta cinco factores:

1) La capacidad y los intereses del maestro
2) El currculo que se esta usando
3) La edad de los alumnos
4) El objetivo especifico del curso
5) El medio ambiente y el equipo disponible