Educacin en el Nuevo Testamento

Educacin en el Nuevo Testamento

Motivador

Las frases cortas pueden formar poderosas imgenes mentales y evocar recuerdos y emociones leche agria, fruta amarga, un golpe severo. Estas frases pueden hacernos recordar historias uvas agrias, el hijo prdigo, etc.

Cules otras frases cortas le evocan recuerdos e historias?

Orientacin

En la ltima lección estudiamos la races de la educacin cristiana en el Antiguo Testamento.Qurecuerdan sobre los mtodos especficos usados entiempos del Antiguo Testamento?

En esta lección examinaremos los ejemplos de Jess como maestro. Estas lecciones juntas presentan las bases bblicas de la educacin cristiana.

Objetivos de aprendizaje

Al final de esta lección, los participantes podrn

• comprender varias caractersticas del ministerio de enseanza de Jess.
• estimular el deseo de seguir el modelo de Jess como maestro.
• sintetizar puntos de vista aprendidos de la educacin en el Antiguo y en el Nuevo Testamento en una lista de Principios.

Jess como maestro

Rab era uno de los trminos por los que Jess era conocido y que significa maestro. El ministerio docente de Jess tuvo cinco partes que pueden ayudarnos a comprender nuestro ministerio de docencia. Los consideraremos como cinco preguntas.

Cul fue el propsito primordial de Jess como maestro?

Cmo respondera usted?

El propsito primordial del ministerio de Jess era la transformacin de vidas, que participaranplenamente en el reino de Dios en su plenitud. De igual forma, el propsito de la educacin cristiana es la transformacin de vidas, no la simple trasmisin de verdades o conocimiento.

Cuando Jess se enfrent a los fariseos, deseaba la transformacin de ellos. Incluso la de Judas. Cuando enseamos, esta tambin debe ser nuestra meta. No enseamos ideas, le enseamos a la gente para su transformacin.

De dnde provena la autoridad de Jess para ensear

Cmo respondera usted? Cul era la fuente regular de la autoridad de Jess en sus das? En qu sentido era diferente de otras?

Cuando otros rabes enseaban en los das de Jess, siempre citaban a alguien ms. Siempre decan: Est escrito Jess tena la autoridad de Dios y el pueblo se la reconoci. Al final del Sermn del monte dijeron: Nunca antes hemos odo hablar a alguiencon la autoridad que Jess tiene.

Quin le da a los pastores la autoridad para predicar?

Es la misma. La autoridad viene de Dios. Debe entonces ser cuidadoso de modo que las palabras no sean las suyas. No puede decir a la congregacin: Esto es lo que pienso, sino As dice el Seor.

Quin nos da la autoridad para ensear en la iglesia?

Dios, pero tambin respondemos ante la iglesia porque somos parte de la comunidad de fe. Somos responsables de decir la verdad.

Pueden los maestros de escuela dominical de su iglesia ensear lo que desean?

No, ellos responden ante la autoridad de Dios y de su iglesia local y global. Qu tal si un maestro de escuela dominical de su iglesia enseara que Jess no era Dios? Estara diciendo que fue un buen hombre, pero ese maestro era el ms slido y les gustaba a todos los nios porque era muy bueno. Le dejara seguir enseando? No, el maestro estaba tomando su propia autoridad. As como la autoridad de Jess vino de Dios, tambin la nuestra debe provenir de Dios y de la iglesia.

Punto prctico: Es importante que el pastor y los lderes de la iglesia sepan lo que se est enseando en estudios bblicos y la escuela dominical.Cmo lopueden saber?Vaya y observe ocasionalmente. Haga preguntas con regularidad. La autoridad y la responsabilidad van de la mano. Jess dijo: No hablo de mi propia autoridad, sino las palabras que el Padre me ha dado.

Se aplica lo anterior slo a los que ensean a los adultos?

No, se aplica a todos los maestros cristianos de todas partes, incluso a los maestros de nios muy pequeos. Por eso Santiago dice: No todos deben desear ser maestros.

Cul era la relacin de Jess con sus estudiantes?

Qu piensa usted?

Un maestro cristiano no puede sencillamente llegar, dar informacin y salir. Tiene que compartir su vida con sus alumnos. Es mucho ms que una simple hora de clase.

Cules eran los mtodos de enseanza de Jess y por qu los usaba?

Qu cree usted?

Cmo saba qu hacer y cul mtodo usar?

Us lo que le comunicara bien a sus oyentes. El contexto determina el mtodo. El contexto secompone de las personas all presentes.

Cmo le ense a la mujer samaritana? Cul objeto us?

Tena la habilidad de entablar conversaciones con cualquier persona. Cuando se diriga a las multitudes en las laderas, usaba un mtodo diferente. Fue de lo que saban a lo que no saban. Osteis que fue dicho mas yo os digo. Fue de lo familiar a lo desconocido. Ese mtodo era eficaz para las multitudes.

Cuando estaba en el templo a la edad de 12 aos, estaba hablando de la ley con los maestros de la ley. Pero cuando estaba en el campo con los agricultores, usaba otras ilustraciones.

Ni usted ni yo podemos realizar los milagros que hizo Jess. Dios nos ha dado a cada quien la habilidad de ensear en diversas formas dependiendo del contexto. Para cada grupo necesitamos diferentes mtodos de enseanza. Si hubiera 55 estudiantes en mi clase, no podra ensear alrededor de una mesa como ahora. Hablara y luego les dejara hablarse unos a otros. El contexto, la situacin y la gente determina el mtodo.Un buen maestro no puedetener un solo mtodo.Eso no significa que le deben gustar todos de igual manera. Debe ser capaz de ensear a un grupo pequeo, a otro ms grande, a nios y adultos.Ideapara ensear a los nios: Observe a un buen maestro y aprenda de l o ella.

Debe aprender a distinguir entre buenos y malos mtodos. Algunos enseamos simplemente en la forma en que nos ensearon sin pensar si eran buenos o malos mtodos. En ocasiones los maestros universitarios tiene una clase pequea, pero se ubican a la cabeza de la mesa y hacen su presentacin de conferencias a los cuatro estudiantes. Les dira: Slo son cuatro, por qu mejor no se ponen a charlar? Sencillamente no saben hacerlo. Slo tienen un mtodo. Un buen maestro imita a Jess con muchos mtodos y sabiendo cundo usarlos en el momento oportuno.

Cul era el Mensaje de Jess?

Cul es la respuesta de usted?

El mensaje de Jess era la verdad. No era una filosofa o una idea. La verdad

Cmo conocemos la verdad? Cul es la revelacin de la verdad que tenemos?

Jess era la clara revelacin de la verdad. Jess mismo.

Cmo sabemos acerca de Jess?

Mediante la Palabra de Dios revelada y el testimonio del Espíritu, pero tambin Dios nos habla a travs de otros creyentes.

Una de las caractersticas de la verdad es que no se contradice a s misma. Cuando la verdad comienza a venir de Jess, el Espíritu Santo y el testimonio de la comunidad, deben estar de acuerdo unos con otros. La fuente ms confiable de la verdad es la Biblia. Nos muestra la revelacin ms clara de Dios en Jesucristo.

Qu tal si vengo a ustedes y digo que el Espíritu de Dios me ha revelado que slo los calvos entrarn en el cielo? Qu me diran? Podran sealar a la Biblia y decir: Esa voz que oy no es la de Dios porque no es consistente con la Biblia. El mensaje de Jess era la verdad. La enseanza cristiana debe ser la verdad tambin. La Palabra de Dios.

Acaso significa que no podemos compartir nuestra propia experiencia?

No, pero podemos compartir nuestra experiencia slo si es consistente con la Biblia. Incluso la tradicin debe ubicarse contra la Biblia. Este es uno de los puntos crticos cuando hablamos de la fe Ortodoxa, porque dicen que la tradicin fue la fuente de la Biblia. Sin embargo, dios por su Espíritu cre la Biblia y la iglesia fue slo un instrumento. La Biblia pertenece a Dios y no a la iglesia. Si la Biblia perteneciera a la iglesia, podramos cambiarla e ignorar algunas partes. No todo lo que enseramos sera bblico. No todo lo de esta clase es bblico, pero lo podemos usar porque no contradice la Biblia. Pero qu si usramos a un filsofo que dice que las personas son como mquinas que nace, viven y mueren y all acaba todo? Podramos basar nuestra enseanza en ese tipo de filosofa? No, porque no es consistente con la Biblia. Qu si usamos mtodos que tratan a la gente de esa manera?

Cuatro fuentes de la verdad

Segn la teologa wesleyana, estas son: Las Sagradas Escrituras, la tradicin (la historia de la fe cristiana desde el principio hasta hoy), la razn y la experiencia. Juan Wesley tom la experiencia muy en serio. No bastaba con creer bien. Tambin debamos vivir bien. Con frecuencia explicaba las cosas basado en su experiencia. Buscaba en la Biblia para descubrir lo que le haba sucedido a l.

La ms importante eran las Sagradas Escrituras. Cuando comenzamos a hablar acerca de la verdad, no necesitamos temerle a la ciencia. Podemos explorar la verdad en las ciencias, pero si stas nos dicen que no hay Dios las rechazamos. Si nos dicen cmo fueron creadas las cosas, no debemos tener miedo y explorarlas. Debemos hacer preguntas crticas sobre la verdad.

El libro de texto primordial de la educacin cristiana es la Biblia. Otros libros son buenos, pero la Biblia tiene la preeminencia sobre todo otro libro. Est bien leer otros libros cristianos, pero si los estudiamos a expensas de la Biblia, tenemos aqu un problema. Seremos como los judos que lean lo que otros deca acerca de la Biblia en lugar de estudiarla ellos mismos.

La Biblia debe ser nuestro libro, desde el nio ms pequeo hasta el anciano con mtodos apropiados. Hay algn versculo en la Biblia que diga: Jess es mi amigo? No, pero esa verdad es bblica? S. Entonces le enseamos al nio de dos aos que Jess es mi amigo, le estamos enseando la Biblia.

Muchos cristianos saben ms acerca de otros libros que de la Biblia misma. Nada puede sustituir a la Biblia en la educacin cristiana.

Repaso

Repase los objetivos de aprendizaje de esta lección.

Puede usted ahora

• comprender varias caractersticas del ministerio de enseanza de Jess?
• estimular el deseo de seguir el modelo de Jess como maestros?
• sintetizar puntos de vista aprendidos de la educacin en el Antiguo y en el Nuevo Testamento en una lista de Principios?

Hacia delante

En las ltimas dos lecciones hemos estudiado las dos bases bblicas de la educacin cristiana. El mtodo de educacin en el Antiguo Testamento se basaba en ritos y tradiciones. En la educacin en el Nuevo Testamento estudiamos los mtodos de enseanza de Jess a travs de sus parbolas, entre otros. Tanto el Antiguo como el Nuevo involucran a los estudiantes como participantes activos en el proceso de aprendizaje. Ahora estudiaremos los eventos histricos de la educacin cristiana como mtodos evolucionados desde tiempos del Nuevo Testamento.

Asignacin de tareas

Seleccione una de las parbolas narradas por Jess. Reescriba o haga una parfrasis de la parbola usando un ambiente contemporneo para relacionarla con la cultura de hoy.

Siga escribiendo en su Diario. Incluya sus reflexiones y puntos de vista sobre esta lección.

En su Diario, escriba una descripcin de la madurez cristiana.Cmo se ve? Cules son los principiosclaves del Antiguo y del Nuevo Testamento que nosguan en educacin cristiana hoy?

Resumen final

Jess activamente envolvi a su audiencia en el proceso de aprendizaje al contar historias para ilustrar diversos principios.

Para que participen sus alumnos en el proceso de la educacin cristiana necesita historias y ejemplos de la vida diaria que se relacionen con sus estudiantes.