Cundo es vlido el nuevo casamiento?
El tema del nuevo casamiento es igualmente controversial, como casi todos los temas que se relacionan con la familia. Muchos pastores y telogos rechazan el nuevo casamiento de forma tajante; y es sabido que muchos valiosos hermanos han sido descalificados del ministerio, porque se han casado despus de un primer matrimonio. Estos hermanos pastores y las congregaciones por ellos enseadas hacen (a mi juicio) una interpretacin errada de la clusula de 1Tim 3:2 y Tito 1:6 que dice: marido de una sola mujer. Que en realidad lo que prohbe es la poligamia en los ministros. Dado que la Biblia establece en 1Cor 7:39 la libertad para que los viudos se casen y Pablo lo reafirma en 1Tim 5:14; considero que en este caso la Escritura autoriza explcitamente un nuevo casamiento; y lo que Dios ha autorizado el hombre no tiene derecho a prohibirlo.
Faltara pues tratar la cuestin del nuevo casamiento en los divorciados. Aqu el debate se vuelve agudo, porque como dijimos en un artculo anterior: detrs de cada divorcio hay pecado. Veamos primero el divorcio ocurrido antes de la conversin. En este caso pienso que cuando una persona viene a Cristo y pasa a ser una nueva criatura con todos sus pecados perdonados; queda libre para casarse de nuevo si lo desea, con tal de que sea en el Seor.
Consideremos entonces el nuevo casamiento entre cristianos divorciados.
Aqu tenemos dos casos: los divorciados de un cnyuge no cristiano y dos cristianos profesantes divorciados. En el primer caso si el divorcio se produjo porque el inconverso no quiso continuar con el matrimonio, el cristiano queda libre; y a mi juicio se puede casar de nuevo en el Seor.
A estas alturas se impone la pregunta: el divorcio destruye el matrimonio?
Yo creo que s. Consideremos Dt. 24:1-2. En esta legislacin, se establece que la persona divorciada puede casarse de nuevo. El matrimonio ha sido roto. Es un error creer que dos personas divorciadas continan casadas ante Dios. El no aprueba el divorcio, pero reconoce su existencia. Adems, este pecado como cualquier otro, es perdonable en Cristo, si hay arrepentimiento y confesin. En el caso de dos cristianos miembros de una iglesia; ellos disponen de recursos espirituales y eclesiales para la solucin del conflicto. Si es el caso que uno de ellos se niega redondo a la reconciliacin, despus que la iglesia ha trabajado el caso usando a tiempo la metodologa bblica; el tal debe tenrsele por publicano y pecador. Con lo cual el otro cae en la categora que se menciona en 1Cor7:12-15 con la misma solucin.
Es imposible en tan corto espacio, tratar un tema tan complejo. Exhorto sin embargo a no considerar el divorcio como el pecado imperdonable; y no cerrar la puerta a ultranza. Recuerden a David y Betsab, lo cual no es un ejemplo a seguir; pero si es una muestra del perdn y la restauracin divinas.
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